CCN : Selon vous, que devraient faire ceux qui veulent construire une souveraineté guadeloupéenne sans tenir compte de l’Afrique ?

Djolo : À vrai dire, sans cette Afrique qu’ils méprisent et piétinent, ils sont perdus. C’est la preuve que tous gagneraient à lire Woucikam Tome 2. Nos détracteurs ont surtout oublié ou ignorent que la linguistique est un outil de géopolitique. Il permet de tracer les grandes tendances d’évolution des modèles culturels, donc des pays. Aussi, quand on regarde comment ont évolué les anciens empires et les langues sur des dizaines de millénaires, quand on analyse leur structures politiques, et culturelles et qu’on mesure leurs cycles de vie, l’effondrements de certains, la renaissance d’autres, on comprend ce qui est en train de se jouer actuellement dans le monde. Nous vivons le déclin et la chute annoncée du dernier empire occidental. Il disparaîtra, comme le dit le linguiste Jean-Claude Mboli, corps et biens. Et dans sa chute, il entraînera son meilleur allié, le système de “profitation” économique des comptoirs que nous subissons actuellement. Et après, il faudra reconstruire autrement. Mais comment, sur quel modèle ? Ici, en Guadeloupe, nous voulons faire de la géopolitique, aspirer à une émancipation, sans tenir compte de ses aspects, et en total mépris de notre modèle culturel africain dont la puissance ne pourra être négligée. En cela, nous voyons que cette démarche constitue une faute. Le dicton de chez nous dit qu’aucune femme ne taille son soutien-gorge à partir des mensurations de la poitrine de sa voisine. Or ces gens, veulent nous persuader, les yeux dans les yeux, que deux peuples, l’un européen, l’autre amérindien, tous deux nomades par la vision du monde sont l’origine principale d’un peuple guadeloupéen qui dans tous ses actes posés démontre qu’il est un peuple sédentaire issu de très grands empires fondés sur une spiritualité et des avancées scientifiques fortes, donc, d’une société politique civilisée extrêmement bien organisée à qui l’on dénie simplement le droit de se reconstruire selon ses propres règles de vie.  Ainsi mes détracteurs ont perdu toute capacité de remise en question scientifique des dogmes idéologiques occidentaux dont ils se sont trop abondamment nourris. C’est par ailleurs inquiétant de la part de personnes qui se prétendent visionnaires et qui proposent de nous conduire à la souveraineté de notre pays. Je le redis, ils gagneraient à lire Woucikam tome 2, ils en apprendraient bien plus sur ce qu’ils croient savoir. 

CCN : Vous dites que l’histoire du peuplement de la Caraïbe est bien plus complexe qu’ils ne  le croient  ?

Djolo : Effectivement ! Déjà, le plus drôle, c’est que certains des plus acharnés à faire du Guadeloupéen un descendant de Kalina portent sans le savoir deux noms africains très anciens. L’un relatif au nom authentique de l’Égypte, l’autre à la notion d’état, attendu que ce dernier fait référence au cœur, au centre, à l’intérieur, à la femme en tant que porteuse de civilisation. Ajoutons de plus que les termes Kalina, Garifuna, Taïno dérivent d’un même ancêtre prédialectal. Ils correspondent à de très vieilles appellations données par ces habitants du delta oriental du Nil, la première Phénicie, et qui étaient venus s’établir bien avant -2500 ans, du Brésil à la Floride. C’est à eux que nous devons la civilisation Olmèque. Ces noms figurent dans le dictionnaire Wallis Budge des hiéroglyphes égyptiens. Nous sommes prêts à le démontrer à qui le conteste. J’ai donc une très bonne nouvelle pour tous ces Kalinas de la dernière heure, la science démontre que quoi qu’ils fassent et quel que soit l’origine ethnique qu’ils se prêtent, ils finiront par réaliser que toute leur vie, ils n’ont jamais pensé le monde autrement que comme des africains, et le feront jusqu’à leur dernier souffle. 

CCN : En quoi vos détracteurs manquent-ils de vision géopolitique  ?

Djolo : Le plus inquiétant à mon avis, c’est qu’à l’heure où les grands équilibres mondiaux sont en pleine mutation, à l’heure où le modèle occidental s’effondre, on ne peut être qu’étonné de voir ces mêmes nous proposer le nombrilisme comme unique voie de salut. À les entendre, nous allons sortir de ces années de maltraitance coloniale, en créant tout sur place, de nous-mêmes, sur nos seules valeurs actuelles guadeloupéennes déracinées, fondées sur une idéologie kalina et une théorie occidentale des mélanges fumeuses, sans projection historique et anthropologique, et surtout, sans partenaires stratégiques et avec un mépris profond de l’Afrique. Que chacun apprécie. Tous les pays éclairés cherchent tout au contraire à inscrire leur trajectoire historique dans leurs racines les plus profondes possibles. L’Europe, la Russie, la Chine se sont reconstruites à partir de leurs valeurs ancestrales. Les Européens ont questionné la Grèce et Rome. Et voilà que ces personnes qui veulent qu’on les prenne au sérieux, entendent nous interdire de faire de même avec notre point de départ. Or, la question des origines égyptiennes de notre modèle culturel n’est que l’antichambre d’un enjeu beaucoup plus important. À savoir, comment nous organiser afin que la Guadeloupe embarque elle aussi dans le train du nouveau monde qui vient de démarrer. Or, les experts en géostratégie le savent, l’Afrique est la première puissance économique mondiale de demain. De ce fait, tous les grands pays cherchent à se favoriser des partenariats économiques avec cette Afrique renaissante. Et à suivre nos détracteurs, nous devrions être les seuls à nous aliéner ce futur par pur mépris de cette Afrique de nos origines. Voilà ce à quoi nous invitent nos visionnaires. L’image parle d’elle-même. 

Tout au contraire, il nous faut absolument reconstruire notre trajectoire historique. Or, comment y aboutir si tout ce que nous faisons c’est de questionner le temps court et nous soumettre sans jamais la contredire scientifiquement à cette vision occidentalisée de nous-mêmes qui nous est imposée ? 

Ainsi, contrairement à nos détracteurs, Woucikam Tome 2 vient d’établir scientifiquement que notre point de départ, c’est bien l’Égypte. Ceci constitue une étape majeure vers notre point d’arrivée, notre renaissance. Qui de nous deux est donc le plus prêt à relever les défis Guadeloupéens ?

Autre méfait de courte durée, les individus sont persuadés que ce sont les idées politiques de tel ou tel qui seront à même de sauver une situation. Or ceci relève d’une pensée symbolique occidentale. On voit précisément quelle crise politique traverse la France actuellement et l’incapacité des uns et des autres à la résoudre par leurs belles idées. C’est la preuve que nous ne devons pas prendre cette voie. Or, on s’aperçoit que ce ne sont pas les idées des hommes, mais leur modèle de vision du monde qui est propre à amener la stabilité. Mais comment y parviendrez-vous si vous ne connaissez même pas votre type de vision du monde ? Et sans l’Egypte, comment y parviendrez-vous ? Vous voyez, ces élucubrations nous font plutôt perdre un temps précieux. S’ils ne sont pas d’accord, qu’ils aillent questionner les spécialistes formés à la vision du monde occidentale, et nous verrons le résultat. 

CCN : Certains diront que vos travaux pour l’heure ne sont pas validés ?

Djolo : En science ce qui compte c’est la méthode. Elle est exposée et les résultats qu’elle permet sont vérifiables par tous. Que celui qui conteste ces faits que nous avançons, prenne donc la craie et aille au tableau car le débat est, et doit rester scientifique. Que les défenseurs des idéologies pro kalina et autres théories créoles des mélanges qui infestent depuis quelques temps nos cerveaux nous disent donc comment ils comptent eux aussi s’y prendre pour élever notre langue et embrasser notre futur ? Pour avoir questionné scientifiquement notre point de départ avec force de preuves évidentes, certains nous agonissent d’injures. Mais qu’est-ce que ces détracteurs ont produit en huit ans, depuis leurs premières critiques de Woucikam Tome 1 ? Ils ont médit, bavardé, cancanisé, jalousé même, mais n’ont jamais été en mesure de démontrer scientifiquement que nous étions dans l’erreur. C’est donc qu’ils savent que la messe est dite et que leur idéologie n’a aucune perspective d’avenir. Mais encore une fois, ce qui est dangereux, et pour moi très inquiétant, c’est de voir que tout cela émerge de personnes qui tout en étant d’authentiques africains dans le déni, développent en toute inconséquence des théories négrophobes qui ne visent qu’à la disparition pure et simple de notre modèle culturel, celui-là même qui nous sera utile à reconstruire la Guadeloupe nouvelle après cet effondrement occidental qui s’annonce. Ces personnes qui se prétendent visionnaires se révèlent incapables d’identifier ce que toute la population voit déjà, à savoir, l’épistémicide actuel qui est menée contre notre vision du monde africaine en Guadeloupe. Pire, ils y participent en s’en faisant les complices simplement parce qu’ils ne mesurent jamais les conséquences de leurs actes. Voilà pourquoi leur pensée s’évade vers tous les phénotypes les plus absurdes dès lors qu’il ne s’agit pas d’assumer leur personnalité réelle d’Africains. Ils préfèrent donc la tromperie kalina à la vérité. Mais ce temps est révolu. La réalité est en train de rattraper tout ce beau monde parce qu’on ne peut éternellement cacher le soleil avec sa main. Vivement donc que ces supercheries soient démasquées en plein midi, parce qu’en maudissant et combattant notre modèle culturel africain, ils condamnent la Guadeloupe à partir à la dérive. Ils détruisent tout ce que les premières générations d’Africains Guadeloupéens ont établi comme valeurs de cohésion entre personnes issus d’horizons divers. Chacun appréciera. 

CCN : Selon vous, notre devenir ne peut s’envisager sans la pleine connaissance de notre ancestralité ?

Djolo : Edmond Burke disait : les peuples qui ne regardent jamais en arrière vers leurs ancêtres, ne regardent jamais en avant vers leur postérité. Cela signifie que tout comme la géométrie l’indique, tracer la droite de notre destinée nécessite au minimum deux points. Or, ces détracteurs n’envisagent le devenir de la Guadeloupe que de leur unique point de vue actuel sans nul autre appui. Cela signifie que leur modèle est faible et inapte à définir notre devenir qui pourrait partir dans toutes les directions sauf la bonne. La raison en est évidente. La pensée de toutes ces personnes qui nous font ces reproches malveillants ne se limite tout comme le modèle dominant qu’ils prétendent combattre, qu’à la courte durée. Ils pensent tout construire à partir d’eux-mêmes, sans spiritualité ancestrale, sans modèle culturel ancestral, sans structure propre et en amalgamant le racoon, le chevreuil, l’agouti et le tilapia. De ce fait, ils ne sont que le parfait miroir de la pensée de leurs maîtres européens. Chacun le remarque. De même que le modèle occidental s’effondre, de même que leur poids politique en Guadeloupe se réduit jour après jour comme peau de chagrin. Ceci est d’autant plus visible qu’ils ont de plus en plus de mal à recruter. Et c’est tout à fait normal. Ce mouvement est de l’ordre de l’histoire. Leur pensée sans point d’appui solide, sans trajectoire claire fondée sur leur vraie pensée symbolique africaine, autre que la destruction proposée par le modèle dominant se meurt parce qu’il n’est pas viable. Mais on ne peut reprocher aux autres les conséquences de ses propres égarements. Si la jeunesse ne les suit plus, c’est qu’elle a compris qu’au-delà de leurs dogmes, ils n’ont rien de concret à proposer. Qu’ils assument donc leurs égarements plutôt que de se chercher des boucs émissaires. Qu’ils se remettent en question en jetant au pilori toutes ces lubies, ou alors ils seront balayés par une jeunesse plus forte, plus spirituelle, respectueuse de ses ancêtres africains, mieux enracinée culturellement par sa vision du monde africaine assumée, confiante en son destin et qui ne se laisse déjà plus conter n’importe quoi.