3- Permettre à nos enfants, ados et jeunes adultes d’avoir les points d’ancrage qui pourraient les amener à dire NON au mimétisme et à l’absurde, à la violence désinhibée, afin d’être en mesure de répondre à la crise du sens qui marque le monde aujourd’hui.

Les points d’ancrage auxquels nous faisons allusion :
Ancrage personnel : Qui suis-je ?
Ancrage identitaire : D’où je viens ?
Ancrage éthique : Quelles sont mes valeurs, mes croyances ?

Et en cela, le rectorat de Guadeloupe pourrait, à titre expérimental, introduire dans le cursus des élèves, dès le primaire, des cours d’ontologie (la science de l’être dans sa dimension philosophique) pour les aider à passer, avec le moins de fracas possible, les crises d’identité, de sens et de l’existence dans lesquelles le monde du XXIᵉ siècle les a plongés, qui s’accompagnent souvent de violences contre soi et contre les autres.

Il pourrait bien s’agir de prévoir un Plan régional de prévention et de traitement durable et global des violences qui nous engage tous dans l’archipel de Guadeloupe.

Pour cela, deux réponses sont possibles :
Celle de l’État, puisque la question de la sécurité est une compétence régalienne. Il importe donc que les autorités nationales prennent toute la mesure de cette problématique et se donnent tous les moyens et toutes les compétences nécessaires à la traiter durablement, tant sur le plan de la prévention que sur celui du traitement.
Celle de l’ensemble des composants de la population guadeloupéenne en faisant peuple.

Faire peuple, c’est se rappeler qu’être guadeloupéen, par exemple, c’est être porteur de valeurs fortes, être doté d’une âme aguerrie malgré les souffrances du temps et les blessures invisibles.
C’est encore faire taire ces pulsions de mort qui voudraient éloigner une population de la beauté de sa diversité et de cet imaginaire que le temps lui a donné en héritage pour valoriser son humanité, en leur préférant les pulsions de vie qu’ils ont en eux, puisqu’ils sont un peuple solidaire, résilient et empathique.
Faire peuple, c’est aussi participer à la construction d’une identité robuste tous ensemble, afin de ne pas prendre le risque de participer à la perte de l’identité d’un pays et être épargné du chaos qui s’installe peu à peu dans le monde.

Faire peuple ne doit surtout pas correspondre à un désir autocentré, à un orgueil mal placé, mais à une responsabilité de tous de laisser aux plus jeunes d’entre nous une terre réenchantée, ayant une culture, une identité, une âme qui sauront les protéger des aberrations du chaos.

4- Faire peuple pour aussi réenchanter le pays-Guadeloupe

Il faut que, pour faire face aux tumultes qui affectent le monde entier et aux nombreuses crises qui traversent l’humanité tout entière, chaque individu, chaque famille vivant en Guadeloupe porte les valeurs du pays et s’inspire de ses marqueurs identitaires pour s’adapter aux contraintes de notre temps.

De valeurs identifiées telles que :
la solidarité, une socialité empathique, l’altérité, le respect de la tradition, le sens de l’engagement, un esprit de résilience, etc.

Des marqueurs identitaires tels que :
une bonne gestion de l’incertitude, un fort quotient émotionnel et affectuel, une distance sociale et hiérarchique courte, un mode de raisonnement inductif/déductif, un esprit de rébellion et de résistance,
son polythéisme culturel et identitaire.

Il n’est pas question que nous laissions la violence meurtrière qui empoisonne nos vies et la délinquance routière, qui ne sont somme toute que l’expression d’un profond malaise, meurtrir notre pays. Il faut que tous ensemble, nous wouklions pour dire NON à l’indicible, à l’incurie, à l’inacceptable.

Pour le pays-Guadeloupe, quatre choses sont aujourd’hui requises par chacun d’entre nous pour réussir un projet commun et durable contre les violences et offrir aux futures générations de nouvelles perspectives.

1- La conscience de qui nous sommes, de la beauté de l’âme guadeloupéenne, de ce que nous valons, de ce que nous avons pu faire de nous en dépit de ce que le temps et les événements ont voulu faire de nous.
2- Notre volonté farouche de vivre à travers nos valeurs telles que le respect, la solidarité et la résistance à tout ce qui affecte l’équilibre de notre pays.
3- Notre souci de mettre nos compétences sociales (être et savoir-être) et techniques (savoir et savoir-faire) au centre de nos activités et de nos projets.
4- Notre ambition pour le pays, en désirant pour lui et pour ses habitants ce qu’il y a de meilleur, en osant le processus d’amélioration continue de la qualité pour combattre le « i bon kon sa », en mettant l’esthétique, l’élégance, l’exigence au centre de nos manières de faire et d’être, afin de mettre en échec l’ineptie et l’incongru.

Il faut en effet saisir aujourd’hui l’opportunité de cette crise civilisationnelle qui traverse le monde pour que, grâce à ses marqueurs identitaires, la force de notre identité et la puissance de notre culture, nous réenchantions le pays, comme le monde doit aussi lui-même se réinventer, afin que notre archipel nous offre, à nous et à nos enfants, de meilleures perspectives de vie.

En effet, quelle que sera la situation de la Guadeloupe de demain, ce seront toujours la qualité de ses enfants, la force du lien solidaire, la puissance de son identité et la beauté de son âme qui nous fourniront des conditions de vie satisfaisantes, en dépit de l’absurdité du monde.

Il faut que nous goûtions ensemble aux beautés de notre guadeloupéanité, dont les vertus n’ont pas été suffisamment contées aux jeunes générations qui s’inspirent trop souvent de modèles qui se sont affranchis des pulsions de vie.
S’il nous faut devenir les mawon de la postmodernité, devenons-le, puisqu’il faut nous débarrasser de ces oripeaux aux mauvaises senteurs qui embrument nos esprits, portant les souillures de menteries issues d’un outrageux passé qui se prolonge et qui sont à l’origine de nombre de formes de violences.
Être mawon de la postmodernité, c’est nourrir son âme des vertus de la tradition de notre part sacrée et user de la force de cette modernité qui n’a pas porté atteinte aux valeurs de notre humanité.

Si je devais, pour conclure, me permettre l’adaptation de cet hymne pensé par Gérard Lockel, j’oserais ceci :

Gwadloupeyens,
La Guadeloupe est en danger.

La violence, une inquiétante dépossession des vertus de l’âme de notre pays, le renoncement, prennent de plus en plus le pas sur nos valeurs de solidarité, de résistance, de respect et d’altérité acquises dans le sang par nos aînés.
Nous ne pouvons rester comme cela.
Chacun doit mettre toutes ses forces pour résister aux pulsions de mort qui veulent supplanter les pulsions de vie qui fondent l’existence même de notre peuple.

De jour en jour, les projets de mauvais augure, les oripeaux puants d’un système en perte de sens et de vitesse envahissent nos vies et obscurcissent nos lendemains.
Il faut que nous fassions attention, puisque le temps passe et risque de nous laisser sur le bord de la route de la destinée de notre pays, appelé à inspirer le monde.

Guadeloupéennes, Guadeloupéens !
Il faut que nous nous mettions tous debout pour que, avec force et vaillance, nous devenions des acteurs de la vie de notre archipel, des artisans de l’avenir de nos enfants et de notre pays, défait de toutes ces formes de violence, de cette difficulté à faire vivre ces valeurs structurantes que nous ont transmises des générations d’hommes et de femmes grâce à leurs combats, à leurs souffrances, à leurs sacrifices.

Guadeloupéennes, Guadeloupéens !
Il faut que nous sortions le pays de ce chemin tortueux et de ses funestes voies.
Il faut qu’il redevienne une terre de paix, de fraternité et d’amour, car c’est un territoire de grande valeur, doté d’une prestigieuse histoire de rébellion, de résistance, de marronnage, de créativité, de transcendance du sens, parce que nous en sommes les dignes enfants, et cela nous oblige chacun à un puissant engagement.

Guadeloupéennes, Guadeloupéens !
Cherchons à tout prix à convaincre cette partie de notre jeunesse et de ces adultes qui, par leurs exactions, portent atteinte à eux-mêmes, à l’héritage séculier de leurs ancêtres qui fait de notre pays une terre d’exception et qui sera un jour celle de leurs enfants.
Disons-leur que la guadeloupéanité qu’ils portent en eux est à forte dimension humaine et sacrée et peut, dès ce jour, les absoudre des injonctions paradoxales que leur inspirent la folie et les peurs de leur temps.

Gérard BULIN-XAVIER
Auteur de l’essai « Le réenchantement de soi et du monde pour gérer le chaos »
Éditions Neg Mawon