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Guadeloupe. Linguistique. Les 2 tomes du Woucikam bien accueillis à l’Université de Harvard (USA)

Guadeloupe. Linguistique. Les 2 tomes du Woucikam bien accueillis à l’Université de Harvard (USA)

Guadeloupe. Linguistique. Les 2 tomes du Woucikam bien accueillis à l’Université de Harvard (USA)

Pointe-à-Pitre. Vendredi 12 décembre 2025. CCN. Décriés par certains de nos intellectuels mais validés par la population, les travaux du chercheur guadeloupéen Djolo (Jean-Luc Divialle-Hamlet) ne cessent de susciter l’intérêt des universitaires internationaux. La semaine dernière, la thèse qu’il défend, à savoir l’origine égyptienne de la langue dite créole, a franchi un nouveau cap.
Question : Les universitaires, les profs de lettres, ont-ils seulement pris le temps de lire ces ouvrages ?

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  1. Une bonne nouvelle pour la recherche linguistique.

L’Université de Harvard aux États-Unis vient de passer une commande ferme de Woucikam tome 1 et 2, ouvrages du chercheur guadeloupéen Djolo (Jean-Luc Divialle-Hamlet). Les Éditions Ekola, publicateurs de ces ouvrages, viennent de nous l’annoncer.
En ces temps de morosité pour la langue dite créole, ceci constitue une très bonne nouvelle pour la recherche linguistique en Guadeloupe. C’est surtout signe que, quoi qu’on dise du chercheur, ses travaux sont déterminants quant à une meilleure connaissance de notre langue et de ses origines.

Interrogé par nos soins, l’auteur Djolo (Jean-Luc Divialle-Hamlet) a déclaré ne pas réaliser la portée de cette nouvelle qui vient de tomber. Il s’interroge encore sur le biais par lequel cette université a eu vent de ses travaux. Il considère cependant qu’un pas décisif vient d’être franchi par la Guadeloupe. Selon lui, c’est désormais aux contestataires locaux de clarifier leur position. En effet, dit-il, si cette université réputée pour sa rigueur considère que ces travaux sont du plus grand intérêt scientifique, les postures idéologiques dépréciatives entendues en Guadeloupe ces dernières années ne peuvent que discréditer leurs auteurs. Puis le chercheur de conclure : “Nul n’est prophète en son pays”.

Il faut dire que, ces dernières années, ses détracteurs n’ont pas ménagé leurs attaques. Cette thèse de l’origine égyptienne de la langue dite créole, pour surprenante qu’elle soit, est venue bousculer tout ce que nous croyons savoir de l’origine de notre langue maternelle et de nos pratiques culturelles. Et c’est certainement face au refus de toute remise en question, ou encore par manque de confiance personnelle, que certains ont préféré céder à la facilité de l’insulte et du dénigrement gratuits.

  1. Les détracteurs n’ont aucun contre-argument.

Ainsi, il fut tour à tour traité de bonimenteur, de pyramiddolâtre, de maître Guims de l’égyptologie ou, pire, de négriste ou de noiriste. Face à cela, on ne peut que saluer la sérénité d’un chercheur qui a toujours refusé de céder à la facilité de la petite polémique scientifiquement infondée. Préférant au contraire conserver au débat son caractère strictement scientifique, il a toujours déclaré : “Que celui qui conteste les faits scientifiques que nous avançons prenne la craie et aille au tableau”. Or, face à lui, depuis huit ans, le tableau et la craie demeurent désespérément solitaires. C’est dire que ses détracteurs n’ont aucun contre-argument scientifique à faire valoir.

Et tandis que polémiques et rejet se poursuivent chez nous, le chercheur, lui, ne cesse d’engranger des bons points sous d’autres cieux. Pour la seule année 2025, il a participé à un colloque à l’Université de Birmingham dans l’Alabama et à un symposium à l’Université Xavier à La Nouvelle-Orléans. Et pour sa contribution à une meilleure connaissance de nos traditions ancestrales, Mme Latoya Cantrell, maire de la ville de La Nouvelle-Orléans, l’a de plus déclaré citoyen d’honneur de sa ville. Le professeur Mahognon Kakpo de l’Université d’Abomey-Calavi au Bénin montre le plus grand intérêt pour ses travaux.

Les années précédentes, il est intervenu à l’ESPE et à l’Université de Schœlcher en Martinique, mais, curieusement, toujours pas reçu à ce niveau chez lui en Guadeloupe où il lui est opposé le mépris par indifférence.
N’est-il donc pas temps pour tous de remiser les critiques faciles du passé et de se pencher sérieusement sur ces travaux de portée mondiale ? Laisserons-nous une fois de plus une connaissance d’une telle teneur, portée par un enfant du pays, nous échapper et bénéficier principalement à d’autres ?

  1. Se défaire de tous les préjugés

Pour notre part, nous ne saurions que recommander à tous de se défaire de tout préjugé et de partir à la découverte personnelle de ces ouvrages. Après lecture, vous direz peut-être comme nous que Woucikam constitue la plus grande révolution pour notre langue dite créole.
Et puis, à l’heure où l’agrégation est refusée à notre langue parce que non reconnue comme “langue de France”, plutôt que de verser des larmes de crocodile, n’est-il pas bon de voir en tout cela la formidable occasion d’une véritable refondation ?

Pour notre part, nous ne saurions que recommander à tous de se défaire de tout préjugé et de partir à la découverte personnelle de ces ouvrages. Après lecture, vous direz peut-être comme nous que Woucikam constitue la plus grande révolution pour notre langue dite créole.
Et puis, à l’heure où l’agrégation est refusée à notre langue parce que non reconnue comme “langue de France”, plutôt que de verser des larmes de crocodile, n’est-il pas bon de voir en tout cela la formidable occasion d’une véritable refondation ?

Woucikam tome 1 et 2 disponibles à : https://sas-editions-ekola.sumupstore.com/

Djolo (Jean-Luc Divialle-Hamlet) lors de la conférence Woucikam au centre Remy Nainsouta.

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