Mais si l’on analyse la situation, ce projet n’a pour l’instant qu’un objectif limité : accorder aux élus martiniquais quelques compétences supplémentaires et, de surcroît, renforcer l’intégration au système français, sans véritablement mener un projet de décolonisation. Les élus martiniquais semblent donc poursuivre une autonomie tournée vers l’intégration politique dans la République française. Or, depuis 1946, nous voyons bien que cela ne fonctionne pas. Dans un courrier du 10 juillet 2025 adressé à François Bayrou et à Manuel Valls, Serge Letchimy lui-même a dénoncé « l’échec de la départementalisation » et la centralisation excessive du pouvoir (source : KaribInfo). Pourtant, le flou subsiste sur la finalité de cette évolution statutaire.

L’autonomie : la nouvelle arme du néocolonialisme ?

C’est la loi de mars 1946 qui fait les quatre colonies : Guadeloupe, Martinique, Guyane et La Réunion, des “départements”. Mais la France – que je qualifie de plantation coloniale – a décidé de proposer un projet de loi d’assimilation. Plusieurs rapporteurs ont été désignés, dont Aimé Césaire, député de Martinique, considéré comme l’un des artisans de la loi de départementalisation (Assemblée nationale, archives 1946).

À noter qu’en 1945, l’Organisation des Nations Unies venait de voir le jour et avait mis en place des instances de décolonisation. La Martinique figurait alors sur la liste des territoires non autonomes à décoloniser. Mais avec la loi de départementalisation de 1946, la France justifia en 1947 le retrait de la Martinique et des autres colonies de cette liste, en arguant que ces territoires bénéficiaient désormais « des mêmes droits que les citoyens français ».

Or l’ONU prône trois voies de décolonisation (Résolution 1541 (XV), 1960) : l’intégration (que j’assimile à l’autonomie), la libre association (comme en Kanaky-Nouvelle-Calédonie), et l’indépendance.

Mais l’ONU précise aussi que le peuple doit être consulté. Or, en 1946, les Martiniquais n’ont jamais été consultés sur leur adhésion à la départementalisation. En 2010, ils furent appelés à se prononcer sur l’autonomie et la création d’une collectivité unique (Conseil constitutionnel, décision 2010-4/17/27/37 REF). Mais encore une fois, cela fut fait sans vision décoloniale, sans rappeler que l’histoire de la Martinique est avant tout une histoire coloniale.

Trois crimes fondateurs

La Martinique a subi trois crimes historiques :
1. L’extermination des Kalinagos, peuple premier.
2. La dépossession des terres par le colonialisme.
3. La traite et l’esclavage, qui marquent encore nos sociétés.

Comment alors parler d’autonomie sans vision décoloniale et sans rappeler cette histoire douloureuse ? La situation économique, sociale et culturelle de la Martinique ne pourra prospérer si les élus ne prennent pas en compte ces faits dans leur argumentaire, ni face à la plantation coloniale, ni face aux Martiniquais.